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文化传承
房县皮影戏你了解多少?
日期:
2020-12-17 14:54:35
来源:
房县政府网
房县皮影戏起源于明末清初,距今已有数百年历史。这门古老的艺术,伴随着祖祖辈辈的先人们,度过了许多欢乐的时光
……
传说朱元璋发明皮影
“二三人千军万马,六七步四海五洲”
,这是皮影戏班大门常挂的一副对联。
传说,皮影最早是朱元璋发明的。
朱元璋幼时家里穷,爹妈又死得早,两个哥哥为了生存,都当了上门女婿。朱元璋年纪小,邻居看他可怜,便介绍他到一大户人家去放牛。打工的日子,经常吃不饱。有一天,朱元璋饿得眼冒金星,就悄悄杀了一头小牛。他从主人家里偷来一个瓦罐,把剁碎的牛肉装进去,再放在火上煨,味道好极了。从此,瓦罐煨牛肉成了一道名菜。
为了应付主人,朱元璋把牛尾巴塞进石缝中。晚上回家,主人家问起牛的事,朱元璋答道:“一头牛钻进石缝中不出来了。”主人家不信,就和朱元璋一起找牛,果然看见牛尾巴在石缝中,还在摆尾巴呢!主人家上前用力拽牛尾巴,这时就听见牛发出“哞,哞”的叫声。主人家这才相信。
寒冬的晚上,西北风从破墙洞中吹进来,朱元璋冻得直打哆嗦,就用小牛的皮堵住墙洞,自己在地上生了一堆火。他一边烤火,一边唱歌:“肚内无食身衣单,人拽牛尾山叫唤,北风有空朝里钻,我有牛皮挡在前。”半夜里,主人家披着衣裳出来查看,发现破屋墙洞上有人影子在晃动。原来屋内的人被火光一照,人影投在了牛皮上,像人又像妖怪。主人家恍然大悟,接着唱道:
“人小鬼大把人骗,牛尾栽到岩中间。
正是北风摇牛皮,如此皮影才破案
。”从此,皮影戏就传开了。
明末皮影戏传入房县
皮影戏传到房县,已是明朝末年。
清兵大举入关,全国各地兵荒马乱,又赶上朱元璋的家乡闹灾荒,就有皮影戏班逃难来到千里之外的房县。房县素称忠孝礼仪之邦,看到外地逃荒的,纷纷伸出援手,请皮影戏班演出。自此,皮影戏在房县扎下根来。
皮影艺人边操作,边演唱。两件简单的打击乐器加上一支唢呐、一把板胡或京胡,三至五人就是一个戏班子。一箱皮影和一块白布,走到哪里,搬一张八仙桌往稻场上一放,就开始演出了。
房县皮影戏里,人物、马匹等道具都是小型号,被称为“尺人兔马”。演出服装为“四蟒四靠”和“八蟒八靠”。
道具制作材料以驴皮为最好,牛皮和羊皮因为容易返潮而次之。房县地域广阔,皮影戏班主要演出四大种类:西南乡以“高腔皮影”为主,东北乡以“二棚子皮影”为主,而县城内的多以“汉剧”、“越调”为主。
清末及民国时期,房县出现了多个“会馆”,鼎盛时有江西馆、河南馆、山陕馆、武昌馆、黄州馆和大型寺庙多达十几处。有会馆必定要盖戏楼,有戏楼就要请唱戏的,由此外地多个剧种传入房县,比如秦腔、川剧、越调、豫剧、京剧、二人转等。当时,房县境内的戏班,竟多达300多个。
在这些戏班中,就数皮影戏进入房县最早,也最受房县大众欢迎。
其原因是,
别的剧
种人数多,
开销大,只有官府乡绅商贾才请得起。
而皮影戏班人数少,场地要求不高,演出能大能小(小时能在堂屋里唱,大时也可以上戏台),费用也少。
别小看皮影戏,照样能唱“大本子戏”,如《封神演义》、《说唐传》、《说岳传》、《火龙传》、《英烈传》、《西厢记》、《薛刚反唐》、《隋唐
演义》等,一开唱也是一二十天。
“小本子戏”如《借年》、《拉郎配》、《龙凤呈祥》、《麻姑献寿》、《龙宫借宝》,内容短小活泼,也颇受房县人欢迎。
中国成立之后,房县这座小山城也和全国一样,沉浸在欢乐喜庆的气氛中。房县的皮影戏内容也悄悄发生了变化。在皮影人物中,增添了缠头巾的农民老百姓、戴鸭舌帽的工人、头顶红五星的解放军等形象。皮影戏也成了新中国宣传的一种有力工具,不仅有《刘胡兰》、《白毛女》、《董存瑞》这样歌颂英雄的戏目,也有普及《婚姻法》、《土地法》的戏目。
房县皮影戏日落西山
解放后,房县境内保留完整的皮影戏班和道具,只有
5
家了。
“文革”期间,红塔三海堰、通省区立石寺两箱皮影被毁掉。到了
1986
年
12
月
31
日,全县仅存秦口的“高腔皮影”、窑淮“越调皮影”,还有城关的“汉剧皮影”。
随着改革开放,人民的生活水平普遍提高,家家都有了电视机。以往人人爱看的皮影戏、电影戏,都无人去看。城关的一箱皮影和窑淮乡的一箱皮影,被复古收藏者以高价买去收藏了。
皮影戏,随着社会潮流被冲向了远方。
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